【艺术的源头活水：庄禅灵性】主讲人：陈洪教授 | 国家艺术基金“中国绘画意象造型艺术人才培养”公开讲座第01期
2017年11月27日下午，“2017年度国家艺术基金——南开大学中国绘画意象造型艺术人才培养”项目“系列公开讲座”邀请陈洪教授，面向项目学员、南开大学全体师生及社会各界，举办了题为《艺术的源头活水：庄禅灵性》的讲座。讲座由项目负责人尹沧海教授主持。
陈洪教授以“‘庄禅’与人生”为引言，提出“庄禅”思想涉及人生态度、人生智慧与人生境界三个方面，释道融通所强调之主体、自由与透彻的品格是艺术家修养的重要组成部分。随后，陈洪教授分别解读了释、道二家中的经典篇章，多层次地阐发了庄禅思想。
在“《庄子》示隅”一节中，陈洪教授认为《庄子》一书是“哲人的微笑、文人的妙悟”，其主张的“法天归真”和“逍遥清静”的思想与禅宗有相通之处。借以《逍遥游》、“庄周梦蝶”、《应帝王》、“观鱼争辩”、“轮扁斫轮”等《庄子》经典篇章，陈洪教授详细阐释了庄学思想。陈洪教授认为《逍遥游》包含“大小有别，别有等差”的观念，其内涵是1、存在是有层次差异的；2、认识也有相应的差异；3、摆脱低层次的局限，是认识的超脱，也是生命的升华。“庄周梦蝶”以“梦”为中心，揭示了人类认识的“此岸”性局限，人生终极价值的本源性缺位，尤为重要的是“物化”思想内涵的超越观——大化迁流、生死相依的思想。
通过串讲《应帝王》、“观鱼争辩”、“轮扁斫轮”诸篇，陈洪教授指出庄子思想中包含着对于“文明”、“知识”的质疑，对于本性护持的力倡，以对于移情意义与性质的强调。庄子思想突出了“我”的体验与感悟，以物我的同一性为前提，视世界为一个生命化的有机整体；人有物质性存在的一面，也有审美性存在的一面，后者是在活生生的感性事物中进行的。
在“禅宗示隅”一节中，陈洪教授首先扼要的解释了“禅”的本义与中华禅的发展与特质，其是以体验为基础的一种普世宗教心态，是由定而生慧的独特生命感受，思考了“体验与智慧”、“依经与离经”、“顿悟与渐修”、“实证与研究”等等正反命题。其次，陈洪教授结合《坛经》与禅宗公案论述了禅宗的主要思想，1、“何处惹尘埃”：主体的能动与觉悟是自性的完满；2、“见自本性”：佛心妙于自在，自在须经超越；3、“打破偶像见真如”：自我性灵的开启与超越必须“破执”。最后，陈洪教授总结道，禅宗思想的要旨在于提高生命质量。
在分别论述了释、道两家的核心思想之后，陈洪教授指出“庄禅”的智慧是“大德之会通”，其价值在于陶冶、培育、丰富人的精神与心灵，强调直观思维的价值与直观的创造力，
其冲破了精确而僵硬的概念逻辑，提供了活泼的感性启示。“庄禅”的灵性落实在艺术中便是“山水清音、自在我心”的审美境界。
